والزنا لأن الله تعالى يقول : ( ومن يفعل ذلك يلق أثاما يضاعف له العذاب يوم القيامة ويخلد فيه مهانا ) ( 1 ) واليمين الغموس الفاجرة ، لأن الله تعالى يقول : ( الذين يشترون بعهد الله وأيمانهم ثمنا أولئك لا خلاق لهم في الآخرة ) ( 2 ) والغلول ، لأن الله عز وجل يقول : ( ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة ) ( 3 ) ومنع الزكاة المفروضة ، لأن الله عز وجل يقول : ( فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم ) ( 4 ) وشهادة الزور وكتمان الشهادة ، لأن الله عز وجل يقول : [ ومن يكتمها فإنه آثم قلبه ] ( 5 ) وشرب الخمر ، لأن الله عز وجل نهى عنه كما نهى عن عبادة الأوثان ، وترك الصلاة متعمدا وشيئا مما فرضه الله ، لأن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال : ( من ترك الصلاة متعمدا فقد برئ من ذمة الله وذمة رسول الله صلى الله عليه وآله ) ونقض العهد وقطعية الرحم ، لأن الله تعالى يقول : ( أولئك لهم اللعنة ولهم سوء الدار ) ( 6 ) . قال : فخرج عمرو وله صراخ من بكائه ، وهو يقول : هلك من قال برأيه ونازعكم في الفضل والعلم ( 7 ) . الطريق الرابع الرابع : دلالة العقل والنقل على أشدية معصيته مما ثبت كونها من الكبيرة أو مساواتها ، كما في قوله تعالى : ( والفتنة أكبر من القتل ) ( 8 ) ، وفي الكذب : ( شر

--> ( 1 ) الفرقان : 25 ، 68 و 69 . ( 2 ) آل عمران : 3 ، 77 . ( 3 ) آل عمران : 3 ، 161 . ( 4 ) التوبة : 9 ، 35 . ( 5 ) البقرة : 2 ، 283 . ( 6 ) الرعد : 13 ، 25 . ( 7 ) الكافي : 2 ، 285 الحديث 24 . ( 8 ) البقرة : 2 ، 217 .